Зимняя сказка. Скоро на экранах. Не знаю каких :) 

8х12см/карандаш/2004г.

Уэйн Барлоу (полное имя — Уэйн Дуглас Барлоу / Wayne Douglas Barlowe) — американский художник, работающий с научно-фантастическими и фэнтезийными сюжетами.
Книга Барлоу «Expedition» («Экспедиция») — это натуралистическое путешествие в другой мир, состоящее из 4-х картин, сотни черно-белых иллюстраций и двухсот страниц текста. Она была опубликована в 1990-м году издательством Workman Publishing. Книга заслужила высочайшие похвалы и была награждена в 1991 году Ассоциацией научно-фантастических художников премией «Chesley Award». В том же году «Expedition» была названа Нью-Йоркской общественной библиотекой (The New York Public Library) «Лучшей книгой для подростков». В дальнейшем он расширил этот проект, по его разработкам был снят документальный фильм "Чужая планета".

( Read more... )

2amtomorning
If you find yourself at the crossroads of insomnia and insanity, this is the place to channel those demons that keep you sleepless. Vivid pictures, poetry, ruminations, and confessions from the nether hours between dusk and dawn. Originally formed to celebrate the city at night, there's a strong urban theme.

Tags: 2amtomorning, insomnia, photography, urban life, writing

green_future
Dedicated to promoting global sustainability, this community offers a forum for discussing current environmental news, research, and issues with tips on how to make positive, pro-active changes to reduce carbon impact. You'll also find information on how to get involved in eco-activism and learn about events near you (i.e., act local; think global). Offering a wealth of data on earth-friendly products and practices, you'll be inspired to don an organic bamboo cape and save the planet.

Tags: eco-activism, environentalism, green_future, sustainability

wtf_sexism
Self-described as "a little community with a lot of rage," you can soak up impassioned vibes and read blistering exposes detailing sexist attitudes in the news, pop culture, and science! A must-join community if you are, or love, a feminist. (NB: the topic of whether a "man" can be a feminist is outside the scope of this spotlight, but will probably wind up on the Writer's Block.)

Tags: feminism, wtf_sexism

Загадочная страна была Советский союз.

В 1958 году в Москве вышел перевод романа Роже Мартена дю Гара "Жан Баруа". Книга посвящена борьбе атеизма с католицизмом. На первый взгляд вообще с религией, но на самом деле, г.о. с католицизмом. Борцы мало чего знают о религии в целом, но хорошо знакомы с католичепством. И немудрено, потому что время действия 1878 - примерно 1913 (дгод первой публикации), а в то время о религии были очень поверхносные знания. Впрочем, такие же, как у современного неинтересующегося предметом человека. Но в те времена эти поверхностные знания считались последним писком НАУЧНОГО знания. По крайней мере так было в Европе и во Франции в частности. В англосаксонском мире, вроде бы, дело обстояло посерьезнее. Тут есть масса ньюансов, и я не ради них взял в руки перо :).

Г-н Дю Гар был автор скрупулезный, склонный к выверенной мысли, и читая его роман иной раз кажется, что имеешь дело с научным текстом: тщательность, добросовестность, честное разворачивание контраргументов и признание их обоснованности, сухость стиля, сведение к крайнему минимуму художественных излишков.
В результате атеисты в проигрыше, хоть и автор, и его герой изо всех сил противятся этому.
Само по себе это не вызывает особого удивления, но поразительно, что эта книга вышла в СССР да еще в 58 году!
Возможно это было допущено в целях введения в обман Запада и в надежде, что советский читатель книгу бросит странице на десятой.
В самом деле, человек, для которого тема соотношения религии и научного знания особого интереса не представляет, читать этот роман не сможет
Форма его эксперементальная:
- сплошные диалоги, даже оформленные подобно драматическому тексту. Учитывая сказанное выше о склонностях автора, можно представить насколько увлекательно его читать любителям романов;
- обилие документов. Вся середина книги, наверное хорошая треть, а может и больше - дело Дрейфуса. В текст включены даже расшифровки стенограм судебных заседаний;
- письма, записки и дневники персонажей;
- от автора чрезвычайно мало пояснительного текста.
Начинается произведение болезнью 12-летнего Жана Баруа. Он очень глубоко верующий католик. С 15 лет у него возникают сомнения, которые приводят его в 25 к полному отрицанию религии. 30 с лишним лет он всеми силами борется с верой, служит "истине и прогрессу". Он главный редактор прогрессивного интеллектуального журнала, который является рупором правды и справедливости в деле Дрейфуса. Но у него вспыхивает задавленный в детстве туберкулез, что накладывается на разочарование в идеях, которые питали его агрессивную и обильную деятельность. Он постепенно возвращается к вере и умирает как христианин.
Лирическая линия очень скудна: в студенчестве мимолетная плотская связь; в 22 года женитьба на дочери крестной - обе крайне верующие; из-за конфликта вызванного его злостным атеизмом, они расстаются, она остается с ребенком; связь с племянницей и, кажется любовницей по совместительству, его друга и соратника еврейской национальности, которая бросает его ради другого их общего друга и соратника. Все это без подробностей, без постельных ссцен, почти сухими уведомлениями.
18 лет он не видит свою дочь. По ее совершеннолетию она приезжает к нему, живет у него пару месяцев, изучает его труды. Он увлечен отцовскими чувствами, что подталкивает его к переоценке ценностей, но он крепок в своих убеждениях и упрям. Дочь уходит в монастырь, что поражает его до глубины души. Ее мать поражена еще больше. Они сходятся. Он проводит последние годы жизни с ней, уйдя от дел и порвав со всем своим прошлым. Умирает причастившись в присутствии ее и священника.

В самом деле, какому советскому руководителю могло прийти в голову, что это можно читать? Или какой настоящий советский читатель мог бы это вынести?
Дрейфус вроде бы был любим советской пропагандой, но до него еще дочитать нужно, а дочитав сталкиваешься с аморфным пмассивом нудных диалогов и документов.
Есть там еще предисловие. Если бы в нем были поставлены все точки над i, может быть все было бы не так страшно, но тов. Зонина очень бережно пожурила автора и главного героя, а религию, можно сказать, вообще не обидела.
В общем сплошная беда и загадка.

http://lib.ru/INPROZ/DUGAR/

Французский художник Марк Симонетти вот уже пять лет трудится для различных издательств, оформляя обложки книг, а также разрабатывает творческие решения для компьютерных игр и телевизионных программ. Среди своих любимых писателей называет Нила Эшера, Фрица Лейбера, Лавкрафта и – как легко понять по названиям ряда картин – Джорджа Мартина.



( + 6 работ )

страница Симонетти на deviantart

Майкл Уэлан, Дон Мэйтц и ещё полтора десятка художников

В развалинах, где обитали совы,
На стену опустился царский сокол.
Перепугались совы. Но сказал он:
- Вам это место кажется прекрасным,
Но место сокола - запястие царя.

Что видит сокол, совам недоступно.
Глаза у них устроены иначе.
Поэтому кричат они друг другу:
- Не верьте! Хочет хитростью, обманом
Он дом присвоить наш! Слепые совы…

(http://shah.sufism.ru/sufipath06.htm)

----------
Под соколом следует понимать новые знания и методы, а под совами - наши стереотипы и старую культуру.

С Новым годом!

С уважением, ochevidec2007

http://www.bbc.co.uk/russian/entertainment/2009/12/091224_culture_2009.shtml

Культура, как известно с древности, всему голова. Нисходящая цепочка при управлении обществами со стороны концептуальной власти такова:
1. Нравственность.
2. Мировоззрение.
3. Миропонимание.
4. Концепция (замысел жизнеустройства, текущий концепт - библейский)
5. Культура (вся внегенетически наследуемая человеком информация)
6. Идеологическая власть
7. Законодательная власть
8. Исполнительная власть
9. Судебная власть

По тематике самых ярких событий с точки зрения Би-Би-Си можно определить "желаемую" направленность культуры.
На мой взгляд, курс взят на мировую социалистическую революцию, мирным или военным путём - для "элит" не важно. "Дело Троцкого" живёт и атакует мир, только носители поменялись и декорации, а по сути мирового сценария - ничего.
См. Печальное наследие Атлантиды (Троцкизм это “вчера”, но никак не “завтра”)
http://dotu.ru/1999/05/07/19990507-trockizm/